المنظـور القيــمي
محاور العرض:
التعريف الفلسفي للمنظور القيمي.
التعريف الاخلاقي للمنظور القيمي.
البعد القيمي (مبدا البحث العلمي- البعد القيمي للتربية على حقوق الانسان-التربية القيمية السلوكية).
النسق القيمي او المنظور القيمي.
خلاصة.
تقديـــــــــم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على ما أنعم وله الشكر على ما ألهم وأفضل الصلاة وازكى التسليم على خير الخلق اجمعين محمد وآله الطاهرين.
ونبدأ هذا العرض بقولة ديكارت :“ان حضارة الأمة وثقافتها انما تقاس بمقدار التفلسف الصحيح فيها، لذلك فان احل نعمة ينعم بها الله على بلد من البلدان هو ان يمنحه فلاسفة حقيقيين’’.
وبعد من بين المباحث التي اهتمت بها الفلسفة، نذكر مبحث الاكسيولوجيا axiologieاو مبحث القيم حيث ان الفلسفة تسعى الى انتاج قيم انسانية نبيلة ومثل عليا باعتبارها غايات قصوى للوجود الانساني، وبهذا فالفلسفة لها علاقة واضحة بالواقع الانساني ومرتبطة بحياته ومصيره ،
تساؤلات
ما هو التعريف الفلسفي والأخلاقي للمنظور القيمي ؟
وما كيفية توضيح البعد القيمي للبشر وثوابت الشرع وحدوده ؟
ما هو مفهوم النسق القيمي؟ وكيف عرفه اهم الفلاسفة؟
المحور الأول: التعريف الفلسفي للمنظور القيمي
استخدم مصطلح قيمة بمعاني عديدة في المجال الفلسفي ويمكن تلخيصها في النقاط الثلاث التالية:
القيمة كاسم مجرد.
القيمة كاسم ملموس (محسوس).
القيمة كفعل
1-قيمة كاسم مجرد
استعمل مصطلح قيمة كاسم مجرد بمعنيين: معنى ضيّق وفيه تكون القيمة معبرة عن الخير او المرغوب فيه او الثمين ،ومعنى واسع وهنا تشمل القيمة : الصواب والواجب (الالزام)، والفضيلة ،والجمال، والحق والقداسة وهذه المعاني كما نلاحظ كلها معاني موجبة، ويرى الباحثون ان مصطلح قيمة لا يطلق إلا على هذه المعاني الموجبة اما المعاني السالبة مثل الخطأ، والغير الملزوم والرذيلة ، والقبح، والباطل وعدم القداسة فيطلق عليها وصف عديم القيمة وهناك من العلماء من يطلق اسم قيمة على المعاني الموجبة والمعاني السالبة مع اضافة صفة موجبة في الحالة الاولى فيقال قيمة موجبة وإضافة صفة سالبة في الخالة الثانية فيقال قيمة سالبة.
2-القيمة كاسم ملموس (واقعي)
واستعمل مصطلح قيمة كاسم ملموس(واقعي)، وهنا كلمة قيمة تعني ما يرغب ما يرغب فيه الشخص او ما يعتقد انه خير، او هي ما يعتقد الناس انه صواب او واجب (الزام) او حقيقي . كما تشير كلمة قيمة الى ما له قيمة و ما يمكن ان يكون ذا قيمة.
3-القيمة كفعل يقال
واستعمل مصطلح قيمة كفعل يقال ، فإذا استخدمت في صيغة المبني للمعلوم فهي تعني فعل التقويم، وإذا كانت في صيغة المبني للمجهول فهي تعني نتيجة فعل التقويم
المحور الثاني: التعريف الاخلاقي للمنظور القيمي
1- مفهوم القيمة
القيمة هي خاصية التي اذا وجدت في الشيء جعلته مرغوبا فيه، او جديرا بان يكون كذلك، واحكام القيمة هي الاحكام التي تفيد الاستحسان نتيجة خاصية حسنة او خاصية سيئة في الانسان، وبالتالي فالقيم التي تدعو اليها الفلسفة في اطار اهتمامها بالانسان ، هي قيم روحية معنوية تثير في التفس حب الكمال الاخلاقي وتسمو بالنفس نحو عالم الحق والخير والجمال. ومن بين هذه القيم نذكر مثلا والتسامح والكرامة.
بالنسبة للتسامح فهو شرط ضروري لامكانية قيام علاقة اخلاقية بين الانا والاخر، وهو يتاسس على مبدا الاعتراف بالغير اعترافا تاما ، وغايته الامتناع من استعمال كل وسائل العنف والاهانة والخداع .
ان التسامح لايعني تقبل الظلم الاجتماعي او تخلي المرء عن معتقداته او التهاون بشانها ، بل يعني التسامح ان الانسان حر في معتقداته ، وبان البشر مختلفين في مظهرهم ولغايتهم وقيمهم ودينهم ، لهم الحق في العيش بسلام .
وبهذا فالفلسفة من خلال دعوتها للتسامح فهي تنبد العنف وتدعو الى السلام عبر تجنب الحرب والاقتتال، وخلق ظروف للتعايش والترابط بين الافراد والجماعات سواء كانت عرقية او ثقافية او دينية او لسانية...
الكرامة:بالنسبة للكرامة هي اتصاف الإنسان بما يليق به من الفضائل التي تجعله أهلا للاحترام في عين نفسه وعين غيره. ويطلق اصطلاح الكرامة الإنسانية على قيمة الإنسان من جهة ما هو ذو طبيعة عاقلة فالكرامة الإنسانية هي قيمة الإنسان
فللكرامة والفلسفة علاقات وطيدة تتمثل في الأسس التي بنيت عليها ثقافة حقوق الإنسان ، و بهذا فالكرامة وجدت لها أرض خصبة داخل حقل الفلسفة ، خصوصا مع فلاسفة عصر النهظة و فلاسفة عصر الأنوار ، و ما الثورة الفرنسية إلا تجسيد عميق لمفهوم الكرامة الذي يحيل على الحرية التي تضمن إرادة البشر و استقلال الذات في إطار قوانين الواجب الأخلاقي و الخير و الفضيلة ، لا هيمنة الغرائز و الأهواء و سيادة الأنانية و الاستبداد . فالحرية هي شرط إمكانية الكرامة ، أصلا و سبيلا نحو تاسيس العدل و السلام في العالم .
إن الكرامة هي اللبنة الأساس التي بني عليها ميثاق الإعلان لحقوق الإنسان ، لكونها الحامل لكافة المبادئ الأخرى لحقوق الانسان كالتسامح و التضامن و التعايش …
2-تعريفات بعض الفلاسفة للقيمة
التعريف الاخلاقي للقمية عند ”جون ديوي“ (j. Dewey) معنيين للفعل يقيّم الاول يقيّم أي يثمن او يقدر او يبقي في الذهن او يعتر بشيء ما، والثاني يقيّم أي يثمن او يقدر او يقوم مع تضمنه للمقارنة او التأمل الغائبين في المعنى الاول للفعل يقيّم.
التعريف الاخلاقي للقيمة عند جوال ويل فار (Joël wilfert) : هي التي تكون موضوع للتقدير (التقييم)من طرف الشخص ويكون لها دور في توجيه حياته. القيمة هي معيار خلقي، القيمة تعني ما هو سواء في السلوك الانساني .
التعريف الاخلاقي للقيمة عند بير : القيمة هي ما يعتبره صحيحا ، جميلا، جيدا وفق حكم شخصي متوافق نسبيا مع حكم مجتمع تلك الحقبة الزمنية.
المحور الثالث: البعد القيمي
1-توضيح البعد القيمي للبشر وثوابت الشرع وحدوده.
فلو استندنا على البعد القيمي الذي يضعه البشر لاختلف اثنان على الامانة مثلا: الاول يقول ان الامانة واجبة في جميع جوانب الحياة اما الثاني فيقول ان الامانة واجبة في كل جوانب الحياة ما عدا التجارة فالغش في التجارة سوف يدر علينا المال الكثير، لذلك ارسلت الرسل لتوضيح البعد القيمي للبشر.
2-تاسيس مبدا البحث العلمي:
تاسيس على مبدا البحث العلمي وهو المتمثل في مبدا ان لكل سبب مسبب والدعوة للتفكر والتامل في الخلق والايات على ذلك كثيرة جدا وايضا قول المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام الحكمة ضالة المؤمن انا وجدها فهو احق الناس بها او كما قال عليه افضل الصلاة والسلام وهي دعوة للبحث والتفكر واعمار الارض
3-البعد القيمي للتربية على حقوق الانسان
تدعي التربية على حقوق الانسان ، الى تأسيس القيم التي ترتبط بتلك الحقوق وهي تربية قيمه بالأساس، تتجه نحو السلوك والى تكوين قناعات تتجسد في الممارسة، وتقي بتأسيس قيم على مستوى الوعي والوجدان والمشاعر، وسلوكيات عملية على مستوى الممارسة، وتنطلق هذا التعليم القيمي السلوكي من اقرب مجال له، وهم الاسرة، ثم المدرسة، وبقية مؤسسات التنشئة الاجتماعية
4-التربية القيمية السلوكية
التربية القيمية السلوكية: تهدف الى تأسيس نسق قيمي جديد يعتمد على اعمال العقل او ينجو الى تحويل في الافكار والأعمال والمواقف...
المحور الرابع :النسق القيمي او المنظور القيمي.
1-تعريف للنسق القيمي
النسق القيمي يقال في الفرنسية "Système de valeurs". وفي الإنجليزية "Value system " ويسمي "دور كيم" نسق القيم باسم "الشعور الجماعي" أو "الشعور الجمعي (Conscience collective). هو نموذج منظم للقيم في مجتمع او جماعة ما، وتتميز القيم الفردية فيه بالارتباط المتبادل الذي يجعلها تدعم بعضها البعض وتكون كلا متكاملا.
2-تعريفات اهم الفلاسفة لنسق القيم
تعريف انجلز وانجلز(English et English, نسق القيم هو:مجموعة من القيم التي تنظم سلوك الفرد، ويتم ذلك غالبا دون شعور الفرد
تعريف كاتز (Katz) و ليند كرين (Lingtren): نسق القيم هو عبارة عن مجموعة قيم الفرد او المجتمع مترتبة وفقا لأولويتها، وهو اطار على هيئة سلم تتدرج مكوناته تبعا لأهميتها
تعريف روكتش (rokeach) : نسق القيم هو تنظيم من المعتقدات يتصرف بالثبات النسبي، ويحمل تفضيلات لغاية من غايات الوجود، او شكلا من اشكال السلوك الموصلة الى هذه الغاية، وذلك في ضوء ما تمثله من اهمية بالنسبة للفرد
تعريف محمد احمد بيومي: نسق القيم هو المعايير والمبادئ التي يتمسك بها المجتمع او اغلب اعضائه سواء صراحة او ضمنيا، وهذا وكل نظام يتضمن قيما اقرّها المجتمع، وعليه فإننا نستطيع ان نتحدث عن قيم اقتصادية قيم تعليمية وقيم اسرية وهكذا
تعريف محمد عاطف غيث : نسق القيم هو مجموعة من الافكار العلمية او من واقع السلوك، كما انه عملية التقويم التي عن طريقها يمكننا الوصول الى هذه الافكار العلمية.
تحويل كودإخفاء محول الأكواد الإبتساماتإخفاء